2013年0316浙江公务员考试《行测》真题(B卷)第一部分言语理解与表达1、真正的信息公开，当然要求政府要在第一时间发布信息，但更重要的是，不能信息的发布渠道，而必须尊重媒体多渠道地报道、展现事实，在多元的信息和声音的“竞争”中由公众判断事实在哪里。政府调查的能力有限，可能被假象所所以需要媒体调查的跟进，这对政府的调查是一个有益的信息补充：更重要的是，政府在利益的绑架下，可能会习惯性地瞒报虚报、掩盖事实，这就需要媒体的报道与政府的调查相互从而在信息的竞争和交叉中逼出真相。填入划横线部分最恰当的一项是：A、主导迷糊证明B、垄断蒙蔽印证C、操纵瞒骗检验D、控制遮掩验证2、古人提倡“吾日三省吾身”，而今天有些人则不然，总是对比之下，实在不应该。填入划横线部分最恰当的一项是：A、修身养性瑕不掩瑜B、兢兢业业好大喜功C、闻过则喜讳疾忌医D、博采众长刚愎自用3、当前的中国，利益多元、观念多样、思想多变，这让道德领域呈现复杂也让人们面临更艰难的选择。在扶起跌倒老人或许惹上官司、爱心捐赠恐被挪作他用的疑虑中，善念在负面的想象中善行因利益的考量而一个经历着深刻转型的社会，有这样的道德困惑可以理解，但更应主动正视、积极引导。填入划横线部分最恰当的一项是：A、景象迟钝拖延B、图景迟疑延宕C、景观生疑延缓D、景况消失延误4、在近代中国的历史上，各种思想呈现一种“你方唱罢我登场”的流动局面，似乎没有什么思想观念可以填入划横线部分最恰当的一项是：A、脱颖而出B、一以贯之C、不绝如缕D、鹤立鸡群5、时下几乎所有的西方博物馆都处于虚拟化的完成或进行当中。当然，大多数虚拟博物馆仍处在2D的传统网页模式，“文字+图片”的初级阶段，更多是对实体博物馆信息的发布与补充，数字化储存做到了，但在网上浏览的方面远远不够。真正的虚拟博物馆应该是能模拟人们的观展体验的，强调观众是展览的核心，为他们营造出更富想象力与互动性的空间。填入划横线部分最恰当的一项是：A、生动性B、及时性C、丰富性D、便捷性6、品格与情怀是治学的思想。一些学者之所以受到世人散仰，不惟其取得了丰硕的学术成果，更因具有高尚的精神品格。学者高尚的精神品格有着丰富内涵，其中忧乐情怀是一个核心元素。忧乐情怀是儒家文化的重要精神自古为学人所填入划横线部分最恰当的一项是：A、源泉宣扬B、前提珍重C、保证向往D、根基推崇7、知识分子与权力之间应该保持一种怎样的关系呢？拥抱还是抵制？胡适的选择很特别，他在大方向上不反对国民党政权，但他终身不愿当官，他看重的是知识分子独立发表见解的。翻遍《胡适年谱》，不难发现，作为知识分子领袖，他一生与知识分子交往最多，其次是与国民党高层颇多交流，但几乎从无和新兴的企业家阶层交往的记录。抛开中产阶级而欲求民主、自由，无异于,这大概是胡适的局限，也是其他自由主义者应该深思的问题。填入划横线部分最恰当的一项是：A、权力刻舟求剑B、自由南辕北辙C、权利缘木求鱼D、权益水中捞月8、“制作粗糙，”,某文艺评论家这样点评当下国内许多多媒体舞蹈作品，把几段现成的图像符号式地投射在背景屏幕上充当画外音，充其量只是布景道具的升级版。多媒体效果太过目眩神迷，与舞蹈有一种独立于表达之外的野心。比如有一个多媒体舞蹈，投射在多媒体屏幕上的图案随着演员的每一个动作变幻：演员伸展双臂，身后便出现万丈光芒，演员抱住身体，灯光也随之黯淡。看上去是在配合演员，其实是在和演员争夺观众的眼球，舞蹈彻底沦为了配角。填入划横线部分最恰当的一项是：A、哗众取宠失枝脱节B、喧宾夺主貌合神离C、主次颠倒亦步亦趋D、避重就轻格格不入9、文学评论中，对形式的模仿与内容的抄袭，不应对早期的作品和现在的创作，不可填入划横线部分最恰当的一项是：A、相提并论等量齐观B、等量齐观混为一谈C、混为一谈同日而语D、同日而语相提并论10、真正伟大的历史人物，他所展现出来的价值和意义，绝不是他所处的时代能够局限的，一定可以超越他所在的那个具体的时代和具体的生存环境，超越时空，焕发出的永恒的价值。填入划横线部分最恰当的一项是：A、历久弥新B、日新月异C、亘古不变D、与日俱增11、欧债危机在2012年继续恶化，了世界其他国家的经济增长。美国虽然没有像欧洲那样陷入第二轮的经济衰退，但美国的经济增长仍然非常只有2%左右。欧债危机、美国的“财政悬崖”及由于钓鱼岛问题导致的日趋恶化的中日经贸关系，有可能一场新的全球性衰退。填入横线部分最恰当的一项是：A、阻碍脆弱诱发B、影响缓慢导致C、拖累疲软引发D、逆转乏力催生12、信任，是一种简化复杂性的机制，也是对冲风险的途径。在一个没有信任的社会里，个体的权利很难得到尊重，权利的边界也很难由于滥用个人权利，社会难免会沦为“你死我活”的角斗场。背信弃义的行为也很难受到法律和道德的,个体之间的互不信赖又必然会给整个社会带来莫大的风险。填入划横线部分最恰当的一项是：A、确定限制B、廓清惩罚C、确认声讨D、厘清约束13、自文艺复兴以来，特别是第一次世界大战期间，因为民族主义和阶级斗争等意识形态作祟产生了一系列伤亡惨重的战争。其中，许多的知识分子起到了的作用，他们或打扮成青年导师和精神领袖，种族差异、民族至上和阶级对立，或投笔从戎，直接参与战争。对这一现象，哲学家班达不以为然，认为知识分子假借种族主义、民族主义和阶级斗争了知识分子的价值理想。填入划横线部分最恰当的一项是：A、助纣为虐膜拜击碎B、中流砥柱批判展现C、推波助澜鼓吹背叛D、力挽狂澜抨击彰显14、改进文风，是语言问题、技术问题，是思想问题、感情问题。那些居高临下的呆板表述，固然与问题表达水平有关，但本质上反映的却是对待读者、对待群众的态度：那些了无新意的应景报道，是创新能力不强，是对世情党情国情缺乏深刻认识：那些穿靴戴帽的官样文章，看似热闹，但却令人生厌，让人反感。填入划横线部分最恰当的一项是：A、既又要么要么B、既又与其说不如说C、不仅更要么要么D、不仅更与其说不如说15、中国自古就有浓烈的宗法传统，宗族血亲之内的彼此关照，互相提携，并一致对外，上至帝王下至百姓，填入划横线部分最恰当的一项是：A、讲究前赴后继B、讲求概莫能外C、寻求无一幸免D、追求百喙如一16、对历史学家来说，有责任把人物的原貌和事件的真相尽可能准确、完整地向读者讲清楚。说“尽可能”，是因为受史料的局限，有些人物和事件无法核实，难以恢复事实真相，只能根据掌握的史料做出史不是自然科学，不能通过公式计算获得精确的数据和结论，对人物和事物的叙述，对动机和起因的推论，对结果和影响的分析，都需要作出主观的评判。有些学者倒果为因，先设论点，再找论据，有些学者，为了推倒他人的成论，也挖掘史料以自己的观点，这就涉及史家的指导思想和治学态度问题。填入划横线部分最恰当的一项是：A、推断支撑B、假设树立C、判断证实D、猜测支持17、下列词语中，没有错别字的一项是：A、逸闻轶事B、箭拔弩张C、忧柔寡断D、纷至踏来18、下列词语中，加下划线字的读音全都是正确的一项是：A、蹊(x1)跷卖官鬻(yù)爵B、对峙(zhi)模棱(1eng)两可C、追溯(shuo)户枢不蠹(dù)D、市侩(kudi)19、下列句子中，句意明确，没有语病的一项是：A、必须严厉打击食品安全违法违规行为的高压态势，及时消除各环节领域的隐患，创新食品安全监管惩处体制机制。B、通过实施应对国际金融危机冲击的一揽子计划，我国经济呈现回升向好态势，经济增长的质量和效益进一步提高。C、这所大学的一些学生语文水平实在低下，传扬出去，肯定会被人贻笑大方，影响学校声誉。D、对采用电脑摇号择校的做法，社会各界褒贬不一，不少有识之士建议实行结合学生综合素质和所处学区来确定。20、①以知识为主导所得出的美丑的概念，是不真实的，也是没有意义的②即如美丑而言，当天下人知道追求美的时候，就有了美丑的区分，就有了分别的见解③在老子看来，相反相成，是知识构成的特性，但并非世界本身所具有④老子并非反对人们追求美，但他认为这种追求美的方式，并不能得到真正的美⑤人为世界分出高下美丑，是在下判断，以人的理性确定世界的意义，这样的知识并不符合世界的特性将以上5个句子重新排列，语序正确的是：A、③⑤②①④B、②④③①⑤C、①③⑤④②D、⑤④②③①21、①一个人的表情能改变容貌，特别是日积月累的表情，具有滴水穿石的效果②一个人的面容是先天生好的③你看那些老年夫妻，经过多年饮食和趣味的磨合，表情越来越趋相同，一颦一笑都相仿④这种美除了有姣好的面容做底子，但更重要的是表情和气度在起作用⑤少年的美或许是惊艳的，但只称得上漂亮，只有过了成年，甚至到了色衰的中老年，才可称得上美将以上5个句子重新排列，语序正确的是：A、①③⑤④②B、⑤③①②④C、⑤③②①④D、②⑤④①③22、①因此把才学比作剑，当使用的时候就拿出来，而不用的时候就藏入鞘中。不将其把玩炫耀，否则，很少有不因此而得祸的②自古以来，才学外露的都遭到灾祸，没有一个幸免，怎么不令人为此忧心忡忡呢？③才学是君子用来进行身心的修养，而并非用来自负骄矜的工具：君子是以才学来治理社会，而并非用以自夸炫耀的④之所以这样说，并非才能和学识本身有什么过错，而是错误应用造成的⑤没有才能和学识，士人会感到羞耻：具备才能和学识，士人会因此而担忧将以上5个句子重新排列，语序正确的是：A、⑤④③②①B、②①④③⑤C、②④①③⑤D、③⑤④②①23、①再比如财产公开不需要保护隐私，但香港把保护隐私作为财产申报公示制度的基本原则，保护申报人隐私也是一项国际惯例②但在如何公开，何时公开，怎样公开等问题上还远没有达到共识的程度③有人分析称，各界在认识上存在不少误区，比如认为所有公务员都要公开，但香港就并非如此④从现实情况看，就官员财产要不要公开的问题，早有基本共识⑤就需要我们静下来研究问题，而不是流于情绪的宣泄⑥这样的冷静分析不是没有道理将以上6个句子重新排列，语序正确的是：D、③②④①⑥⑤24、罗尔斯曾有一段关于如何读书的自白，颠足发人深省。他说：“我读前人的著作，如休漠或康德，有一个视为当然的假定，即这些作者比我聪明得多。如果不然，我又何必浪费自己和学生的时间去研读他们的著作呢？如果我偶尔在他们的论证中见到了一点错误，我的第一个反应是：他们自己一定早己见到了这个错误，并且处理过了。总之，他们的著作中绝没有简单的一般错误，也没有关系重大的错误。”这段文字意在说明：A、读书要有怀疑精神B、读书须持谦逊态度C、读书最忌不求甚解D、读书不能人云亦云25、政府当然应该接受批评，但批评的基础应该是事实，而不是谣言。如城管，你可以批评授权过度，也可以批评一些地区没有将城管纳入体制编制带来的执法倾向的不当。但在网上整天发一些没有时间、没有地点、没有准确事实描述的图片故事，就不是一种正常的批评。这段文字意在说明：A、政府应该接受人民的合理批评B、只有走正规的渠道，批评政府才能奏效C、批评政府应该有理有据，遵循事实D、批评政府不能靠煽动民众情绪26、经典会被一代代人重读，这样文化尤其是作为精髓的文化就有了传承，当然有些也是隔代遗传，甚至经过世纪尘封。有些经典的命运非常孤独，有些好得多。经典是时间的造物，在时间中它又有了自己的历史，一些读者会把自己的命运加入进来。经典不怎么时髦，经典是安静的，经典等待着，它必须等到一个好的读者才能复活，这个读者有多好，它就能够复活的多好。这段文字主要说明：