2022年上海公务员考试行测试卷(B卷)言语理解与表达能力1.科技一直在改变社会：通讯技术了时空的距离，互联网等新科技了学习知识的成本，人工智能了越来越多的工作岗位，基因技术了人类的价值观..…这些改变有的已经发生，有的愈演愈烈。填入横线处的词语最恰当的一项是：B.缩短减少取代改变C.减少取代缩短改变D.减少缩短改变取代2.真正的精英，有一种夯实金字塔基础的抱负，有一种纠正时代错误的使命感。他们离成功的标尺越远，就越能心无旁骛地实现宏图大志。一精英与世俗意义上的成功无缘，成功实在精英坚守自身信念的副产品而填入画横线部分最恰当的一项是：A.当然不是就是只是B.当然不是而是不过是C.因此虽然但是不过是D.因此虽然而是只是A·当然不是就是只是B.当然不是而是不过是C.因此虽然但是不过是D.因此虽然而是只是3.在5000多年文明发展中的中华优秀传统文化着中华民族最深沉的精神追求，代表着中华民族的精神标识。填入横线处的词语最恰当的一项是：A.形城反映自主B.创造顺应崇高C.传承擘画展示D.孕育积淀独特4.一部真正意义上的通史，决非只是对史事的而是要努力探求历史变迁的内在联系。所以通史不仅指史事在时序上的先后承继、转合一，而目还包括历史文化中各重要问题的与变迁的,即所谓“通古今之变，成一家之言。填入横线处的词语最恰当的一组是：A·客观描述变幻沿革理性诠释B.客观演绎变幻延革感性抒发C.主观判断变换延革理性描述D·主观诠释变换沿革客观评价5.“两弹一星”"功勋奖章获得者于敏院士回忆起研发的往事时说：“一个人的名字，早晚是要没有的，能把的力量融进祖国的强盛之中，便足以自慰了。”这样的至今仍依次填入画横线处最恰当的一项是：A·单薄金玉良言振普发聩B,微薄金玉良言掷地有声C.微薄肺腑之言掷地有声D,单薄肺腑之言振普发聩6.下列句子中，语序最恰当的是：A·参加集体婚礼的新人们今天早上都在滨江大道上在摄像机镜头前向大家笑容甜蜜地挥手致意B·今天早上都在滨江大道上参加集体婚礼的新人们在摄像机镜头前笑容甜蜜地向大家挥手致意。C.在滨江大道上参加集体婚礼的新人们今天早上都在摄像机镜头前笑容甜蜜地向大家挥手致意。D.今天早上在滨江大道上参加集体婚礼的新人们都在摄像机镜头前笑容甜蜜地向大家挥手致意。7.下列句子中，有语病的是：A·有人戏言，人生最大的修行就是饥来餐饭倦来眠。作者在这本书中介绍了九十四道地方美食、九十四段独属于他的乡愁和对过往的回忆。B.随若海平面的上升，旅游圣地马尔代夫正面临灭顶的威胁。近年来，他们的旅游营销口号是：“趁我们还在这里，快来看看吧。”C.欧阳修的文学城就，在我国文学史上享有很高的地位，称他为北宋诗文革新运动的领袖和文坛盟主是实至名归的。D.“厦庇五洲客，门纳万顷涛。”九月的厦门，草木葱茏，生气勃勃。8.下列选项中，两句话表达的意思不一致的是：A·（1)敢于这样做的人，难道不是一个英雄吗？(2)敢于这样做的人，肯定就是一个英雄。B.（1)看到这一幕，有谁会感到滑稽可笑呢？（2)看到这一幕，没有谁不感到滑稽可笑的。C,(1)谁说癌症是不可治愈的绝症？(2)癌症并非是不可治愈的绝症。D.(1)只要天不塌下来，他就会来。(2)除非天塌下来，他才会不来。9.下列几个句子按顺序排列，语意最连贯的是：①也就是通过人格的自我完善来达到永恒的生命境界②这种感觉所带来的，决不仅仅是无可奈何的缕缕优伤③而更多的浸透着珍惜时光、热爱生命的积极进取精神④正如诗中所写：“老冉冉其将至兮，恐修名之不立”⑤以及由此而产生的时不我待、分秒必净的急切心情A.④①②③⑤D.②③①⑤④10.下列语句中理解上会产生歧的是：A·我国的火箭目前只有一个名称，统一叫“长征”，如长征一号、长征二号、长征三号等，每个型号还根据发射的不同产品及轨道辅以ABCDE等系列。B.清代李渔在美食鲜蔬种很是推崇蕈，他认为“食此物者，犹吸山川草木之气，未有无益于人者也”。C.党的十九大闭幕不久，部盼省市人大代表、政协委员就认真学习、座谈，畅谈自己的体会。D·被雨水洗刷过的天空分外澄净，被雨水冲洗过的树木更显清翠。11.抚今追昔，历史的车轮总会在字里行间留下深浅不一的痕迹，文字的变迁也在响应一个时代的风起云涌，并与之同频共振。殷商的甲骨文，证实了一个王朝的存在，并烙刻下诸多与国运生死攸关的大事；秦朝的小篆，见证了一统江山的恢宏，并因为“书同文”的国策实现了从多元向一元的转变；五四时期的白话文，记录了救亡图存的革命者为探寻出路而前赴后继、上下求索的历史，并在新文化运动的号召下焕然一新，顺应时代大势所趋。对上文意思概括最为准确的是：A·语言文字折射并记录时代，同时也为时代所重塑和改变。B.语言文字是时代最为活跃的腰素，进了时代的发展。C,时代的发展和社会的进步使语言文字更加丰富。D.任何时代都会有鲜明的政治、经济、文化特色，语言文字也不例外。12.放眼知识原野，遍布鲜花秀草，亦多毒木荆棘。鱼龙混杂，良莠并存。古人说：“”只有不唯书、戒盲从、善思考、勤探究，才能了解真相、认识规律、掌握真理。此乃读书之大道、治学之根本。在横线中应填入的最恰当的一项是：A·人皆知以食愈饥，莫知以学愈愚B.尽信书，则不如无书C.六经三史，诸子百家，非无可观，皆足为治D.读书之法无他，惟是笃志虚心，反复详玩，为有功耳13.运气学说，是探讨自然变化的周期性规律及其对人体健康和疾病影响的一门学问。这里讲的周期性规律，是基于自然界六气六律和五气更立的六、五节律，即五运六气节律。运气学说认为，天人合一是天人间动态节律的同步和谐，这是人体健康的基础，而天人合一的失调是产生一切疾病的根本原因。《黄帝内经》中的五运六气学说，传承发挥了炎黄文明的五六之律，凝聚了黄帝时代的文化精粹，是黄帝文化的活化石，故能成为打开中华文明宝库的钥匙。上面文字说明的重点是：A.运气学的丰富内涵B.研究运气学的意义C.“五运六气"在中华传统文化中的地位D.运气学探讨的“五运六气”的出处14.一部人类文明史，就是国与国之间不断对外开放的历史。无数事实已经昭示，唯有对外开放，才能顺应和平、发展、合作、共赢的时代潮流，才能契合各国追求发展的共同愿望。然而，各个国家发展终究不是在同一起跑线上，有些国家已经步入发达国家行列，总担心别人“分肥”自己的发展红利，于是贸易壁垒搭起、单边主义盛行。把门关起来的逆向操作，只会拉开距离、产生摩擦。所以，要“坚持拉手而不是松手，坚持拆墙而不是筑墙”。上文所运用的写作手法，分析不正确的一项是：A·文章起笔运用概述历史的方式，阐明了开放才是国家文明的表现B.“把门关起来的逆向操作”形象分析了建壁垒逆潮流而动的后果C.“坚持拆墙'而不是筑墙”，既有引用，又用了比喻和对比D.上文中的“拆墙”喻指有些国家实行的单边主义政策的自私本质